第(2/3)页

    而李治他们这种打出来的成功者更是让人家尊重的，他们用生命还回来了的是令人称羡的权力，这个权力是至高无上的，是他们无数的战友倒下为他们争取来的。

    所以李治想到这里又是一阵儿的叹息，他想起了很多人。

    他的军长王建桥，带他进入军界的黑老大刀疤，还有跟他们一起去警察局牺牲的张宁请，变成生化侍者的楼不凡，对他痴情如水，为了一根项链而死的喻越菊，为了自己弟弟做卧底最后碰墙自杀的平子等等。

    李治的眼中泛出了泪花，这些名字对别人只是一些符号而已，对他来说却是一个个活生生的人。

    李治现在甚至能看清他们的相貌，能感觉到他们的存在，他们还活着，只不过是去了另一个时间跟空间，在那一个时空里面，这些人依然活得好好的，依然幸福快乐。

    李治知道他们只是消失在这个空间里面而已，他们依然活在他们自己的时空里面，在那个时空里面他们是主角，因为李治相信每个人都是自己故事的主角。

    李治也曾想过时空这个概念，所谓的时空就是时间跟空间。

    而李治认为这个时空不仅仅是时间跟空间的，如果把时间作为横坐标（x），以现在的空间作为纵坐标（y），而事件的可能性作为竖坐标（y），每一个事件及决定的变化就会形成一个无穷无尽的球体，这就是所谓的可能性时空或者也叫做随机性时空。

    如是来解释的话这无限的可能性成就了时空的球体，成就了无数个现在的结果，而我们只是在这无限可能时空的一个点而已。

    如果我们想回到过去的话，光有足够的力跟速度还是不行的，因为即便能穿越，它也会产生弯曲，会把我们送到以前的那个时空的同一随机事件点上。

    举例说明，比如说，我们想回到明朝建国1368年，我们做了足够的功，也会到了1368年，但是当时却不是明朝，他娘的还是元朝，而且朱元璋压根就没这个人，这他娘的是怎么回事哪？

    这就是事件无限随即性，你想那个时空朱元璋他爹都没有哪里来的朱元璋，是不是？

    当然也就不用在讨论朱元璋是不是高丽人的可能性了，尼玛说不定当时朱元璋还是印第安人哪！

    这也就是说你用的力足够大，但是它在穿越的时候时空发生了弯曲，那个事件点偏离了，这也有点类似于过河。

    你从河的这一面到对面，你要考虑的不仅仅是你到河对面所用多少力，你还要考虑水流的力量，不然铁定会偏离的，当你到了河对面，发现哟这他娘的渡口在上面，还要在他娘的穿越一次，是不是这个道理？

    李治在这里只是自己想象，因为他看相对论的时候，想到时间空间理论的时候考虑到这一种可能。

    同理你要到未来也是一样的情况，就看你穿越的时候（假设能穿越的话）用的力对不对了，否则你到了未来，会看到一个你不可思议景象，因为那时的历史中没有你所知道朝代，国家甚至是民族，你也就成了不存在的一个人物。

    所以李治在看到《寻秦记》项少龙如何怕改变历史的时候，李治就是暗笑不已。

    因为项少龙还不知道自己穿越的地方是不是他们那一条时空线上的所以他们也就没有必要害怕改变历史，因为历史本来就是充满无限可能的，而现在也只不过是那其中的一种可能性的延伸而已。

    同时越是统一种可能性延伸出来时空那些点是越接近的，越是相差大的隔的远的就是基于不同可能性延伸出来的时空，当然如果是在对面的同一时空点上，那就是一个完全不同的世界，如果你不幸穿越到对面，你会庆幸这他娘的是什么地方，外星吗？
    第(2/3)页