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    吕荼见闻突然醒悟：文献典籍上说什么俞伯牙其实那都是美丽的误会，因为明朝的小说家冯梦龙写的系列小说譬如《醒世恒言》和《东周列国志》中关于俞伯牙的叫法对后人的影响太深了。

    钟子期俞伯牙，高山流水遇知音，其实应该是钟子期遇到了伯牙，如同高山遇到流水一样，彼此知道对方的心意。

    不过有些文献记载伯牙不是公元前四百年左右的人物吗，怎么出现在了现在？

    还是说此伯牙非彼伯牙？

    不对，不对，先秦古籍如《列子》之文已经记载了伯牙和钟子期的故事，也就是说，起码他是和列御寇同时代或者更早一些的人，更何况他的琴艺夫子说是成连，也就是自己现在的那位门客成连。

    成连现在已经将近四十岁，若伯牙真是公元四百年前左右的人物的话，那成连至少要活到一百三十岁以上，而这有些不太可能。

    换句话说，应该是明朝的小说家冯梦龙为了达到小说的某种效果进行架空了。

    吕荼想到此点，以前关于自己所遇到的那些和后世文献记载有时间出入人物的疑惑全都解开了。

    “少年郎，你可会瑶琴？”吕荼突然道。

    他这话很突兀，突兀的让人觉得很奇怪，瑶琴，这个少年怎么可能会？

    要知道现在这个时代，会弹琴的都不是一般的人物，这个少年虽然父亲的出身高，可是毕竟家道破落了，又没有人教诲他，他怎么可能会这种高雅的贵族艺术？

    牙很疑惑的道：“君子怎么知道我会瑶琴，那副瑶琴是父亲传下来的，据说是用千年的梧桐树干所做。”

    吕荼听到伯牙的话，心中大喜，看来这个伯牙定然是那个未来晋国上大夫伯牙了，正当他欲言的时候，那帮水上的路霸已经靠岸了。

    当头的粗布麻衣少年走到吕荼面前行礼道：“君子，请乘我们的木筏，我们的木筏大而且稳重，可以防止一些货物坠落河水里”。
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