三四七章 董扶-《带着成都回三国》
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刘鑫一拍脑袋,终于想起来了董扶这个名字是从哪里听说过的,这不是劝说刘焉选择在益州为州牧的人吗?
在公元188年时,刘焉因为目睹汉灵帝朝纲混乱、王室衰微,于是向汉灵帝建议说:“刺史、太守行贿买官,盘剥百姓,招致众叛亲离,应该挑选那些清廉的朝中要员去担任地方州郡长官,借以镇守安定天下。笔趣Ω阁Ww『W. biqUwU.Cc”
这句话的本意简单来说,就是希望汉灵帝能够恢复州牧制度,而汉灵帝也同意了刘焉的建议,开始任命一些汉室宗亲为州牧,比如刘表,刘焉等人。
而刘焉作为州牧制度的起人,刘焉本人一开始是自请成为交州牧,实际上就是意欲借此躲避乱世,找一个偏僻的地方当他的土地主了。
但是在这个时候,一个人站了出来,那人自然就是董扶了。
当时还是太常(负责国家祭祀的官职)的刘焉,与作为侍中的董扶算是同事关系,所以董扶和刘焉也算是朋友,而董扶这人除了是当时比较出名的文士外、还是一名谶纬家。
所谓的谶纬家,就是专门研究谶纬之学的。
谶纬是华夏古代汉族民间的神学预言谶书和纬书的合称,谶纬之书除了其中包含的迷信成分外,还含有某些古代自然科学知识,类似于民间简化版本的《周易》。
谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,后来在民间展在庙宇或道观裹求神问卜,渐渐地更加简化为求签,没错,就是现在道观寺庙中的那种,一个字条上写着大吉,小吉之类,还附带着一诗之类的那种,因此谶到了现在就被称为签了。
而在历史上比较出名的谶言便是“*******唐三世以后,女主武王代有天下”之类的。
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