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    　　魔教的复兴就此拉开了序幕，但凡事有利也有弊。其他人的竞争还好说，可到教主这里就出现了新的问题，武功传承。

    　　若是每十年换一次人，那教主的武功太多人能学到了，于是长老团又出新招，教主人选每次选举成功只能学习一项魔教绝世功法，若是有本事可以连任，那就能学到所有功法，而秘籍的保存分两部分，一部分是教主，一部分是长老团，只有两边一起开启魔教藏经洞，才能学到魔教武功。

    　　不怕教主反叛，所有的长老团高层都是上一任教主卸任写来的，盯的那个紧啊，让新任的教主完全没法做小动作。你能想到的都是人家玩剩下的，这让每任教主都是小心翼翼，容不得一丝差错。

    　　在这种情况下，教主的权利自然不自然的就会受到长老团的节制，这情形让每一任的魔教教主都痛恨不已，很想一举干掉所有长老，自己独揽大权。可等到自己退位，进入长老团后，又巴不得从教主手里多分些权利过来，前后矛盾的心情不足以与外人道也。

    　　就这样，自从帝释天离开后，魔教又经过了上百年的发展，终于恢复了一丝元气，如今也算有了一丝几百年前超级大势力的影子，全国各地的教徒加起来也有个五、六万人的样子。只是教中高手不多，几十年前又被波斯来的尼摩教挖走了一批高手。不敢明目张胆的重新亮起旗号，依旧低调的在发展自己势力。

    　　尼摩教来到中土之后，因为其吸收了一部分道教及民间的信仰，又因为该教相信暗就要过去，光明即将来临，遂改名叫做明教，在中土的教主也不叫教主，叫明王。

    　　而在明王之上还有一个圣女，这圣女也不是中土明教的圣女，而是波斯总教的圣女。

    　　总教当中位置最高的是教主，也称“圣子”和“光明之子”，这“圣子”并不是总有，有的时候往往几十年也没有“圣子”出现。这种现象的原因归结于尼摩教的教义，他们相信他们的第一任教主是光明神的儿子，是永生不死的，即便**在这个世界消亡了，下次还会转生出来。

    　　于是，尼摩教会按照一个奇异的天演星象来算出“圣子”的转生时间，这就造成了有的时候几十年也不会出现，有的时候一年会出现好几个神奇不定的现象。

    　　遇到这种问题，尼摩教自有他的办法去辨别，总之“圣子”不常有就是真的。当“圣子”不在的时候，尼摩教就会由三位“圣女”来主持教中大事。如果“圣子”在的时候，“圣女”就是“圣子”在人世界的侍女，需要毫无保留的侍奉“圣子”。

    　　&子”不在的时候，“圣女”之间就会通过对尼摩教的贡献，分出一个“大圣女”和两个“小圣女”。“大圣女”负责牟尼教一应大事的决断，“小圣女”则分管内务和传教的责任。每个“圣女”之后都有几个长老支持，因此，“圣女”之间的战斗也是非常激烈的，不只是为了自己，还为了身后的利益集团，那些喜欢搅风搅雨的长老们。

    　　很巧合的，尼摩教已经快十年没有“圣子”了，据观察星象的长老说，未来二十年内，“圣子”也不会转生。这一任的三位“圣女”为了争夺“大圣女”的位置，各出奇招。来到中土扩张就是其中一个“圣女”为了增加自己对尼摩教的贡献，而想出来的招数。

    　　来到中土以后，“圣女”凭借《无上天魔魅惑**》，让一众中原高手神魂颠倒，兵不血刃的轻松收罗了中土各门各派的高手。若不是怕引起更多的注意，遭人围攻，早就挨门挨派的去将人全收到自己麾下了。
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