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    也行在短时间内，中原骑兵凭借那三神器，能够稳稳的压住游牧骑兵，但是那个时间绝对不会太长，也行十多年甚至数年过后，这些东西就会传播到草原之上，被那些草原之上的游牧民族所掌握。

    正是因为这种担心，曹操才没有将五御之中的那些可谓是技巧一类的东西给剔除掉，当然，从战车变成战马，完全掌握五御的难度上升的也不是一点两点，光光是看那些一个个被摔的惨不忍睹的学生们就能够明白了。

    参观完操场之后，曹操接下来还去观看了一下教授数、书的地方，其中的书，其实就是后世的语文加上历史了。

    后世不少人都认为，古代的中国在教育之上几乎没有什么太大的贡献和看重，但是其实是大错特错的，欧洲人骄傲的一件事情，那就是文字的普及率，但是这一点，却早在春秋甚至是更早的周朝时期，华夏的人们就已经认识到并且开始做了起来。

    君子六艺的六书，其中最重要的一点，那就是识字，为基础课之一，六书一词最早见于：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……，五曰六书，六曰九数。”

    当然，相比于周朝时期就开始出现的六书，其中最后一项，也就是君子六艺的其中之一九数才是让曹操最为震撼，同时也为自己乃是华夏之人，而升起了骄傲感。

    九数即九九乘法表，古代华夏的数学教材。六艺中的数同样是一门基础课，蕴含着十分深奥的学问。

    在古代华夏，数学和阴阳风水等活动一起，被归入术数类，它的主要功能除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题，就是要计算天体，推演历法。

    由此可见，古代的华夏，并不是对于天文等事一无所知的，早在周朝的时候，聪明的汉人，就已经利用九数来计算天体运行，因此来推演历法。(未完待续)      笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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