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    之所以求助于“没有什么不买卖”，那是因为他在实验过程中玩脱了。

    这尸变后的羽毛人，不分敌我，而且能力出了索里吧所能控制的范畴，所以索里吧才会求助于“没有什么不买卖”。

    那么问题来了。

    如果是第二种情况，那么索里吧的行为，究竟是自己自的，还是巫咸国上层授意的？

    如果是自的，那这个索里吧真是一个民间科研爱好者，而且勇于挑战常人轻易不敢涉足的领域；如果是巫咸国上层授意的，那值得深思的地方就多了。

    不过不论是哪一种，楚阳都觉得和那原住民小哥的推理差太远了，而原住民小哥自认为靠谱的推理，在楚阳看来，最重要的问题是缺乏逻辑和因果关系。

    因为末法世界华国的那些灵异恐怖片虽然瞎扯淡的也挺多，但是有一点楚阳还是赞成的，那就是在末法世界那样特定的灵气匮乏的情况下，尸变和厉鬼寻仇是两回事。

    尸变之后，尸的情感已经和尸的原主人无关，尸变生的可能性原因不止一种，但是基本上，尸变的原因是尸体中存在了足以支持它行动和不腐的能量。

    而厉鬼寻仇才是带了感**彩的，这就是末法世界里头，人死之后，在特定情况下，魂魄会变成鬼的情况。

    魂魄变鬼之后，强大到一定程度，就能够做到一些事，这些事或许会令活着因为肉身属阳而看不到他们的人感到恐惧，但是，鬼不足以令自己的尸体产生尸变。

    巫咸国虽然有少量灵气存在，但是这些灵气并不足以孕育出靠汲取灵气修炼的元神修者。

    虽然末法世界出了一位乔达摩上尊，但是乔达摩上尊是索性不走寻常路，走的是心修，通过淬炼心灵以及领悟世界法则来凝练魂魄的道路，结合修炼肉身不朽之法，最终修成元神。

    虽然给他差事的小哥实在是不太靠谱，不过总的来说，楚阳对这个突然出现的差事，是充满了兴趣的。
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