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    “难怪我总觉得他们哪里怪怪的，原来他们的脸真的是面具。”齐三横也凑了过来。

    “他们两个比那个雷王难对付。”楚阳道，“那傩面上有愿力，所以才能从我的手下逃走。”

    “傩面上竟然有愿力？”齐三横还真是没想到这是傩面能逃脱的原因。

    “在古时候，就有关于妖怪生成的传说，比如某样东西，具备人形；人们对它反复祭拜，给它起名，久而久之，这东西就变成妖怪了。”

    桑吉坚赞给齐三横解释道：

    “但是当然，因为我们这地方处在末法，其实修炼成精的很少，大部分就是有了灵智，就被当作妖怪了。比如四比斗上那些金花鼠精，算是级别很高的了，但是化形都不完全。”

    “在白鸟支系中，一种叫肥套的仪式非常盛行，这种仪式需要大量的傩面。”楚阳道，“其中就有灵娘、蒙官和雷王的面具。他们这面具倒是和现在百僚之地流传的式样有一定差别，看来是他们还没到小天界的时候，就使用的款式。”

    这两具傩面显然是灵娘与蒙官在末法世界中带到小天界里来的，而且有可能带来的不止这两具。

    百僚族早期各个支系之间曾有过战事，这些百僚族中的强大古巫相互之间也曾经有过斗法。

    如今流传下来的传说中，就有蒙官与太师六官的斗法故事。如果按照这个思路来理解，那这些面具，也许在当时都有如同海洋文明传说中，阿喀琉斯的战甲一般的作用。

    据说在特洛伊战争中，阿喀琉斯的朋友帕特罗克洛斯穿上他的铠甲出战，便一度逆转局势。对手见到阿喀琉斯的战甲，便以为这位英雄来到了战场，直到帕特罗克洛斯被特洛伊的英雄赫克托耳所杀。

    不难想象，在当时，白鸟支系也许面临着与不止一个外族的剧烈冲突，他们中的强打者分身乏术，便以傩面作为自己的象征，震慑对方。

    这些傩面平日里便接受族内祭祀，久而久之，便有了相当的愿力。而在他们离开之后，后世族人不断仿造面具用以进行肥套仪式，并供奉这些强大者的神像，是以面具上的愿力来源不绝，灵娘和蒙官获得的愿力也不绝。

    “他们应该暂时不敢再来骚扰我们了。”楚阳道，“我们现在可以决定一下，是先去找他们的真身予以教训，免得他们要干扰我们破坏法柱；还是直接去把法柱给毁了。”
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