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    说起这个柴老，还真得是费心了啊。

    当初柴老前往景德镇研究君子瓷，结果十年未有收获，却意外现了绞胎瓷。

    一个既符合外观审美，又符合精神审美的瓷种，就这样湮没在历史长河中，有人并不甘心，要恢复它千百年前的风采。

    这其中之一，自然就是柴老先生了。

    从小就对瓷器感兴趣的柴老先生先后在当过炉窑厂工人，也在景德镇学习过制瓷。

    期间有行内朋友问他绞胎瓷的情况。

    他感到技艺失传很可惜，自己有义务找回失落的文明。

    就在焦作当阳峪绞胎瓷旧址中挖出一些绞胎瓷残片，拿去景德镇研究烧制，但一次次尝试都没有成功。

    原来，只有焦作当地的瓷土，才可以做成绞胎瓷。

    绞胎瓷内外通透的纹理变化，是它的最大亮点。

    在柴老先生他们兴建的绞胎瓷博物馆里，玻璃柜台中有黑白方块相间的碗、碗底一小块的黑白条纹纵横排列着，犹如被黑色和白色毛线面制而成，线条仿佛在流动，舞动着音乐美。

    另外，一内部呈黑白色线条的碗，碗底图案如同一幅幅梯田，在碗中四周铺陈开来。

    除此之外，双头孔雀瓶给人羽毛微动之感、丝绸之路仿佛可以听见驼铃声声、十二生肖给人惟妙惟肖的动态感……

    所有的绞胎瓷，内外图案完全一致。

    绞胎瓷的美就这样没有浮夸，却深入骨髓。

    为了达到瓷坯纹理的完美糅合，柴老先生先将三种以上颜色的瓷泥经过一定比例混合。

    然后依次和匀、层层叠加、压平、用铁丝切开麻将大小的块，如织毛衣一样根据设计的图案拼接，拍打，再如绞麻花一样将它们绞在一起，最后把瓷泥放进碗型模具中，这样就“织”成了一个碗。

    (未完待续。)


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